Σάββατο 25 Ιουνίου 2022
Τρίτη 21 Ιουνίου 2022
Συναθροίσεις των τελευταίων ημερών.
Τις τελευταίες ημέρες πραγματοποιήθηκε συζήτηση για πνευματικής φύσεως οικογενειακά προβλήματα που αντιμετωπίζει πνευματική αγωνίστρια μητέρα, η οποία βρίσκεται σε συνεχή πάλη εναντίον των εχθρών του ανθρώπου, των δαιμόνων. Ο πάτερ Χ. συμβούλευσε όσο ήταν δυνατόν την μητέρα-ήρωα και εκείνη κάπως ηρέμησε.
Πραγματοποιήθηκε συζήτηση με αξιέπαινη πνευματική αγωνίστρια, νεαρής ηλικίας η οποία κρατά γερά στις επάλξεις της αγνότητος και μακρυά από την επιρροή του αμαρτωλού φρονήματος του υλιστικού τούτου κόσμου. Αντιμετωπίζει προβλήματα πολλαπλών υποχρεώσεων στον εργασιακό της χώρο τα οποία την έχουν οδηγήσει σε κατάσταση άγχους, ψυχικής πίεσης και ελλείψεως χρόνου για πνευματική εργασία. Οι αποδοχές της είναι τραγικά χαμηλές. Προτάθηκε λύση απ' τον πάτερ Χ. και μετά από αρκετή ώρα συζήτησης, η αδελφή εν Χριστώ ηρέμησε και θα ακολουθήσει, όπως τουλάχιστον είπε, την πρόταση του πατρός Χ.
Πραγματοποιήθηκε συζήτηση με αδελφό για ποικίλα θέματα, όπως για την ένωση της πλειοψηφίας των επισκόπων των Ρώσων της διασποράς με το πατριαρχείο Μόσχας το 2007, ενώ δεν είχε λυθεί το μείζων πρόβλημα του οικουμενισμού στην εκκλησία της Ρωσίας, αντιθέτως ήταν σε χειρότερη κατάσταση από το πως ήταν πριν απ' το 2007. Τώρα λόγω πολέμου το πατριαρχείο Μόσχας δεν γνωρίζουμε τί πορεία θα χαράξει έναντι του παναιρετικού οικουμενισμού.
Πραγματοποιήθηκε συζήτηση με σχισματικό παλαιοημερολογίτη και ο πάτερ Χ. του επισήμανε την προσοχή για τις πλάνες που υπάρχουν στον χώρο των παλ/τών, για την βλασφήμια πως η εκκλησία έχασε την χάρη στα μυστήρια της, λόγω του ότι διόρθωσε το παλαιό ιουλιανό ημερολόγιο και το επανέφερε εκεί που ήταν το έτος 325 μ.Χ. Ο αδελφός νόμιζε ότι η εκκλησία υιοθέτησε το γρηγοριανό παπικό ημερολόγιο. Του εξήγησε ο πάτερ πως δεν είναι έτσι. Η εκκλησία διόρθωσε το ιουλιανό ημερολόγιο χωρίς ν' αλλάξει τον πασχάλιο κανόνα με βάση τον οποίον εορτάζουμε το χριστιανικό πάσχα οι ορθόδοξοι, αντιθέτως οι παπικοί επί πάπα Γρηγορίου του 13ου, άλλαξαν και το ημερολόγιο και τον πασχάλιο κανόνα. Η άγνοια οδηγεί σε ακρότητες και φανατισμούς πολλές φορές. Άλλωστε η σύνοδος των Ρώσων της διασποράς εκ της οποίας ανεδείχθη πλήθος αγίων, με άφθορα σώματα όπως ο άγιος Ιωάννης ο Θαυματουργός, αρχ/πος Σαν Φρατζίσκο, ο άγιος Φιλάρετος ο Ομολογητής, πρόεδρος και μητροπολίτης της συνόδου και πολλοί άλλοι, ενώ διατήρησαν το παλαιό ιουλιανό ημερολόγιο και δεν υιοθέτησαν το νέο διορθωμένο ιουλιανό, δεν διέκοψαν πνευματική κοινωνία με τις εκκλησίες που είχαν σε εφαρμογή το διορθωμένο, όπως η αρχιεπισκοπή Αμερικής, πατριαρχείο κων/πόλεως, διότι το ημερολόγιο δεν είναι θέμα πίστεως και σωτηρίας. Δυστυχώς οι παλαιοημερολογίτες διέκοψαν πνευματική κοινωνία με την εκκλησία αρχικώς στην Ελλάδα και κατόπιν με όλες τις τοπικές εκκλησίες ανά την οικουμένη. Το 1965 ο οικουμενιστής πατριάρχης Αθηναγόρας, και μάλλον μασώνος, διέκοψε κοινωνία με την σύνοδο των Ρώσων της διασποράς. Ακόμη στο βιβλίο των αστροφυσικών Δανέζη και Θεοδοσίου, ''Η οδύσσεια των ημερολογίων'', παραθέτουν οι δύο επιστήμονες αποδείξεις ότι τα ημερολόγια, Γρηγοριανό, νέο διορθωμένο Ιουλιανό, παλαιό Ιουλιανό είναι τρία διαφορετικά ημερολόγια. Ο αδελφός παλ/της αν και δεν απάντησε κάτι παραμένει στο παλαιοημερολογιτικό σχίσμα...
Ας μας ελεήσει ο Κύριος Ιησούς να μην πλανηθούμε από ημερολατρείες και άλλες πλάνες και αιρέσεις, αλλά να μένουμε ασάλευτοι στο μήνυμα του ευαγγελίου χωρίς νοθείες με ανθρώπινες παραδόσεις περί ημερολογίων ή άλλων ανθρωπίνων επινοήσεων. Αμήν!
Τετάρτη 8 Ιουνίου 2022
Παρασκευή 3 Ιουνίου 2022
Συναθροίσεις του τελευταίου μηνός.
Τον τελευταίο μήνα πραγματοποιήθηκαν συζητήσεις με αγωνιζομένη εν τω κόσμω εν Χριστώ αδελφή, η οποία αγωνίζεται κατά της σαρκός, του κόσμου και του διαβόλου. Λόγω απειρίας η αδελφή αντιμετώπισε με σύγχυση τις επιθέσεις των ακαθάρτων πνευμάτων και εταράχθη. Κατόπιν τεσσάρων συζητήσεων με τον π. Χ. η αδελφή χωρίς να κουράζεται από την πολύωρη διάρκεια των συνομιλιών, αντιθέτως εκφράζοντας την ανάγκη της, πως αυτό ακριβώς χρειάζεται, απέδειξε πως ενώπιον της πιθανής απώλειας της ψυχής της, δεν λυπάται τον εαυτό της να κοπιάζει στον πνευματικό αγώνα, μέρος του οποίου είναι και η πατερική καθοδήγηση σε ζητήματα λεπτά, σε δόλιες και πονηρές στρατηγικές που χρησιμοποιούν οι δαίμονες για να ταλαιπωρούν το πλάσμα του Θεού, τον άνθρωπο.
Ο πάτερ χρησιμοποίησε πολλά παραδείγματα από την διαδασκαλία των αγίων για να βοηθήσει και να στηρίξει την νέα αγωνίστρια της πνευματικής παλαίστρας. Η αδελφή εδιδάχθη περί νοεράς αθλήσεως, δηλ. περί καρδιακής προσευχής, όχι γιατί ο πάτερ είναι έμπειρος σε αυτήν, αλλά διότι έχει μελετήσει πονήματα αγίων και απλώς της μετέφερε τις γνώσεις του. Της συνέστησε την καθημερινή μελέτη της Γραφής, όχι απλή ανάγνωση, και της είπε να μην αφήσει την ευχή από το μυαλό και την καρδιά της. Η προθυμία της αδελφής είναι μέχρι τώρα αξιοζήλευτη και βιώνει ήδη τις πρώτες εμπειρίες της στην καρδιακή προσευχή.
Πραγματοποιήθηκε συζήτηση αρκετών ωρών με αδελφό εν Χριστώ, συνδυαζομένη με μελέτη κειμένων του αγίου πατρός ημών Ιωάννου του Χρυσοστόμου. Μελετήθηκαν κείμενα του, που πραγματεύονται την μετάνοια και την άμεση εξομολόγηση του μετανοούντος στον Θεό, με δάκρυα και θλίψη για τις αμαρτίες του. Έτσι ο άγιος Ιωάννης γράφει πως λαμβάνουμε την άφεση των αμαρτιών μας. Κείμενα που μας παρουσιάζουν ότι πρέπει να εορτάζουμε οι πιστοί τις εορτές όχι με βάση τις ημέρες, αλλά με τον ουσιαστικό εορτασμό που είναι η καθαρή συνείδηση, η ζωή αγιότητος. Ο άγιος τονίζει πως οι ημέρες πρέπει να είναι η αφορμή για να εορτάζουμε καρδιακώς και πνευματικώς, όχι να είναι δόγμα, αυτοσκοπός. Αν έχουμε ζωή αγιότητος ο άγιος γράφει πως εορτάζουμε κάθε μέρα.
Τα κείμενα που μελετήθηκαν ήταν από την πατρολογία Γκρέκα του Migne, συγκεκριμένως από τον τόμο 48, σελ. 953-962, Λόγος εις τας καλάνδας. Οι επτά λόγοι Εις τον πτωχόν Λάζαρον, τόμος 48, σελ. 963-1053. Οι εννέα ομιλίες Περί μετανοίας, τόμος 49, σελ. 277-350. Κατόπιν της μελέτης νιώσαμε πράγματι την πνευματική χαρά που μας μετέδωσε ο άγιος μέσω των κειμένων του. Απόδειξη πως ο άγιος Ιωάννης έγραφε καθοδηγούμενος εκ Πνεύματος Αγίου.
Πραγματοποιήθηκε συζήτηση με αδελφό ο οποίος είχε άγνοια για τον τρόπο που αντιμετώπιζαν ιστορικώς τους εντός εκκλησίας αιρετικούς οι πατέρες. Κατόπιν περίπου τριών ωρών διαφωνίας, ο αδελφός δέχθηκε να μελετήσει το θέμα το οποίο αγνοούσε.
Πραγματοποιήθηκε συζήτηση με σχισματικό παλαιοημερολογίτη ο οποίος είχε διάφορες αιρετικές ιδέες, αλλά δεν δέχθηκε δυστυχώς να συνεχίσει επί της ουσίας τον διάλογο και τον διέκοψε απότομα. Κατά την διάρκεια της συζητήσεως, δεν άφηνε τον πάτερ Χ. να ολοκληρώσει την σκέψη του και επέμενε ότι ο συνομιλητής του κάνει λάθος, χωρίς όμως να φέρει αποδείξεις από την Γραφή, τις οικουμενικές συνόδους ή τους αγίους για όσα υποστήριζε. Είπε πως θα ξανάρθει σε επικοινωνία με τον π. Χ. αλλά μέχρι τώρα δεν έχει κάνει το βήμα.
Όλες οι συζητήσεις έληξαν, εκ μέρους μας, με αγάπη.
Ευχόμεθα ο τριαδικός Θεός να μας φωτίζει ολους να έχουμε καρδιακή μετάνοια, έργα αρετής, δάκρυα για τις αμαρτίες μας και συνείδηση πως είμαστε αμαρτωλοί. Αμήν!